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[原创] 一个读书青年的观贴随笔有感(最新回复在38楼)

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一个读书青年的观贴随笔有感(最新回复在38楼)

刚才看了《国民党的失败》的主题帖,之后不禁引发一些联想和感言,就此借这个机会和大家分享。
现在一党专政的问题日益凸显出来,有引起大众注意的趋势。最主要就是表现在贫富差距日益明显,这也是政府为什么要重新制定收入分配政府的原因,但是尽管政府一再下达提高低保,低收的水平,这也只能是治标不治本的一个措施。个人认为,毛泽东执权时,开始时也是希望能够得到国民党认可共产党为合法地位,最后就会演变成两党或多党的执政政体,但是毕竟那时共产党缺少政治上的话语权,没有必要的条件来支持其达到这一目的,老蒋自然不愿意和与自己实力相差甚远的共产党公分一杯羹,再加上各自阶级代表上的矛盾,最后就演变成内战的局面,老蒋最后对工农和小资产阶级过于忽视,以及过高对大资产阶级力量评定导致最后的失败,事实证明中国的国情是以农业为主,其根本力量来源于农民阶级。所以现阶段尽管政府一方面推出“富二代,官二代”政策,实质上令原本存在的半暗面的事实更合法化的放在明面上;令一方面有推出“提高选拔官员过程透明化,再吸收一些对政治根本不了解的工农代表进入政府”,以此来舒缓和转移大众的视线,事实上,最后收到实惠的还是那些原本高高在上的统治阶层,而老百姓根本就没得到什么好处,相反的“选拔官员透明化”更是提高了老百姓进入高层的“门槛”,而即使凭借自己真才实学进去了,最后也得是沦为上层人物的底层“代表”,不可能成为核心人物,由于力量上的有限,即使他们的初衷是为“人民服务”,当然这部分人可以说稀罕物了,也会因为力量的渺小而心有余而力不足,最后如果你想往上爬就要迎合上层人物的心理,而直到有一天你登上自己想要拥有的权力时,蓦然回首发现,其实你也已经付出了很多,包括当初那份“忠贞为民“的热情,甚至会对底层的平民产生一种漠视的心理,越往上爬就会越感到自己的渺小,最后就会把有限的精力用在自己家族的利益上,这样对自己和家人才更实惠一些。
所以说你能说我们的上层领导人是无能之人?那真是滑稽之谈!他们大部分都是出身在老一辈革命家的大家庭氛围之中,家族丰厚的底蕴和他们所处的环境基础一开始就有别于普通大众,他们的见识和阅历不是我们常人所想的,当然还有一部分则是靠自己白手起家一步步从最底层爬上去的,你能说他们是无能之人?那就更是笑话!要不你怎么还会是一个普通的老百姓,人家怎么会是”人上人“的存在?
可以说目前这个阶段对于我们共产党来说是个关键阶段,从改革开放以来,本着”先富后均“的原则,可以说”先富“已经取得了一定成效,其实这也是所谓的资本主义带来的好处!可”后均“的问题日益开始凸显,阶级矛盾成上升趋势,如何缓解解决这一问题对当前的领导人是一重要课题!一个不慎都会引起连锁反应,尽管中国的老百姓在”忍“性上是可称道的,但是如果贫富差距依然保持持续的扩大趋势,其后果是堪忧的...
其实纵观人类社会的发展史,名义上我们说要跳过资本主义直接达到共产主义,但事实上我们改革开放引来了资本主义才让我们的经济真正有了起色,乃至放在整个亚洲国家,只要是和资本主义沾边的国家,其经济上就必然强于我们现今的中国经济,日本,香港,澳门,韩国,新加坡等等这些国家,哪一个不是贴上或曾经孕育在所谓的”资本主义“的体制下发展经济,那么我们与其掖着藏着的学习”资本主义“,和不真正像日本一样真正虚心踏踏实实的向发达国家学习,日本能有个”明治维新“,最后竟然究其根源还是我们当时国内一个落魄王姓子弟所提倡的一个类似儒家的思想,是被我们国内淘汰的东西反倒成全了日本,他的思想甚至在现代还通过日本人自己的演化在发挥着影响!我们中国就不能自己营造一个新的起点和辉煌么?他们用了几十年,同样的条件下我不信我们的发展会比他们慢多少!可事实上往往不是这样!大众还乐于沉浸在过去的”天朝上国“的幻想中,但对祖辈遗留下来的珍贵思想和知识确日渐忽视,国外相反却开始代替我们自己去挖掘我们祖辈遗留下来的宝库,这真是一种耻辱!那些整天在各所名校和研究机构研究我们古文明的教授也只是停留于在学术上的研究,对其所学如何能更好的应用于现实社会,如何更好的惠泽于民更是缺乏思考!最后就导致我们的文明逐渐被现代国人所摒弃,包括考大学选专业,现在由于大家的更注重现实,有了”拜金“的思想,相信家人更愿意让孩子去学一些实用的专业,谁会愿意让孩子去学什么”儒家思想“,什么”中国古文明“之类的除非脑袋有毛病。
我想说的是,我们既然引入了发达的”资本主义“,就应该正视”它“,不要出于那所谓的”民族自尊“和”政治间矛盾“,去批判和忽视它,”与时俱进“,这句话是很科学的,既然是好的东西,又可以白拿,为什么我们还要故装高深的”不屑一顾“,暗自里却又不得不去利用它而得到实惠,这岂不是”掩耳盗铃“?当然,在学习别人的优点时,如果我们国人自己能从祖辈上遗留下来的瑰宝挖掘出实用的东西,更将是好上加好,受益匪浅!如何取得二者间的平衡点是个关键!
其实,中国的政权当初是由所谓的无产阶级打下来的,这一点没错,可以说在解放前和解放后的一段初期,我们的政权可以称之为”无产阶级“的代表。时光飞逝,毛泽东一系列整改,也从另一方面鞭策着最高领导层,保证了一定的”代表“性,那么现在呢?我们的高层依然可以说代表了我们”无产阶级“么?话说到这,是不是有些涉及到政治敏感话题呢?
当初以出身底层跟着毛泽东革命的老革命家都难以独善其身,毛泽东都要左整改右整改,虽然其目的性也不全为了是保证领导层的清明,可毕竟也会在一定程度上起到督策的作用,可毛泽东逝去后,就俨然没有了那么大的举动,难道说我们的政治高层已经十分”清明“了?引人深思啊,尽管贪污受贿不断有人被斩下马,可是这仅仅是表面上的,表面下的呢?伤到”根本“了么?一个替罪羊下去了,另一个就会高调上马,继续原来上任的老路,区别只在于其手段高明与否,后台是不是更有背景,而大众似乎对这些敏感的东四不感冒,毫不关心,或者可以说是麻木,只要自己的生活依旧即可,偶尔有些意见的也会被官方及时扑灭源头,可悲可叹。
国家在发展,经济也实现了稳定快速发展的趋势,但是隐藏在这一表面下,却是我们不断付出几倍甚至几十倍与得到不等价的资源,”可持续发展“口号的提出不是一年两年了,可是我们真正付诸实践的又怎样呢?不断灾情似乎也在向我们阐述着什么。也许是因为我们国土真的很大,资源底蕴丰厚,可是长此以往下去,我们的后代是不是也会面临日本国人现在”困于一岛“的类似尴尬条件,当然了,那似乎太久远,久远到我们可以不去考虑的程度,只是希望政府说的向”集约密集型“的转变更快一些,多积累人才,加强教育,让我们自己真正少一些蒙受损失,真正步入现代化吧。
以上是我浏览帖子后的一些个人随笔感想,希望看过的呢,也能引起你一丝深思和想法,当然也不排除一些观点浅陋,片面,总之,只是个人的想法,也不是要宣传什么,弘扬什么,希望大家能理解,感谢你能坚持读完本文,与我进行见解上的交流。

回复在7楼,8楼,10楼,14楼,24楼,28楼,29楼, 36楼 38楼


[ 本帖最后由 天地一线 于 2011-2-5 16:46 编辑 ]
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基于楼上几位说法,我想再重申一下自己的想法:
第一,目前国内的贫富差距问题是中国多年的宏观政策造成的,不是说一党专政造成根本原因,我提出的一党专政问题只是针对别人的主题帖而引发基于如何能让国家发展的更好,政治更清明的一些浅薄想法。“改革开放”,“鼓励先富带后富”,“先富”已经取得一些成效,但是“带后富”的问题已经开始出现,怎样进行政策调控现阶段很关键。
第二,我所说是中国引入了“资本主义”,事实证明已经尝到了一些甜头。但这并不证明目前国家就是资本主义了,可以说我们现在就想上层所说的一样,是一个历史的特定阶段,既不是社会主义也不是资本主义,而是一个“初级阶段”,其实就是原始积累阶段,但是我们的积累是以耗取我们所拥有的有限的稀缺资源为前提的,就类似于资本主义国家刚开始发家的阶段,要实现共产主义前提不也是需要强大的物质基础作为保障么,所以这很正常无可厚非。
只不过我所说的是希望国内能早日实现真正的经济模式转变,优化政策,缓解矛盾而已。正像二楼所说,改革必然要令既得利益的一些团体伤其筋骨,但不能因为惧怕这种反弹而不改,同样也不能盲目的大刀阔斧进行改革,欲速则不达。个人觉得其实可以针对不同领域区分对待,例如教育,既然试点已经十多年了,是不是积累经验也可以了,该动根本改的,有利于人才培养的就应该大刀阔斧的改革,既然已经向“集约密集型”经济转变,未来的高精尖人才是关键,是根本,有了人才,才会有技术,才会有发展!而不是现在只是顾着去拓展教育面的发展,同时也要求“精”!为培养高精尖人才提供坚实基础。多建立高端技术科研室和专项基金,当然这些可能国内在暗面上安排,咱们就不得而知了。也就是说,无论从面上,还是层次上两手都抓,两手都要硬。大力提高和改善私人学校地位,改善公立学校制度,令其具有形成良好的竞争氛围,从而更好促进教育制度的改革和发展!
在一些敏感领域,一些经济命脉上,改革阻力肯定不小,所以就要“以慢火煮之“,这些很容易理解。
正像新加坡国立大学公共管理学院院长所说的一样,未来的经济发展以亚洲发展为根本,中国,印度首当其冲。那么什么最主要?在所有国外发达的制度因素中,教育是关键!国外发达国家的发展,都拥有其良好的教育体制相陪伴,能为其源源不断提供高精尖人才的储备。这点从世界学校的整体排名就可以看出,西方有美国的哈佛,英国的剑桥等等,亚洲的日本有东京大学,香港有香港大学,新加坡的南洋理工和国大等等,这些学校都是与其排位名副其实的,而中国的北大和清华又在什么位置呢?即使排上了,其中又是否存在水分问题,只把最好的展示给外界?有是否名副其实呢?令人玩味。当然不是否定北大清华,无疑他们是国内学府的领航人,国内最好的资源汇聚于此,其他还有浙大,复旦等等名校,只是希望他们能多培养高精尖人才,未来的发展全靠这些名校来支撑,在我们拓宽教育面的同时,不要忽略质量,知识更新的问题,这才是关键!
不知不觉又说了这么多,不知道看完后有助于大家理解我的浅薄想法,了解的呢,当然最好,也许会认为我班门弄斧;不了解的呢,希望能激发你对国内国外的大环境有个新的,全面的认识,不仅仅停留在我说的这些,有兴趣的话,自己在网上多关注一些时事政治自然比我知道了解的更多,其实就是信息量获取多与少的问题,”信息就是力量!“相信这句话在未来相当长的时间里会对你有所启迪和帮助。
最后谢谢楼上两位和你浏览此帖和对本人的支持,谢谢。
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回复 6楼 的帖子

可以说回帖一定不缺乏热血与激情,而且也关心民生和国家大事,甚至可能拥有一些远大的抱负和理想,只不过可能现实不如意者有九。
不否认,我只是一个在学青年,肯定有自己认识的局限性,所以我也只是说谈谈自己的想法和个人观点。呵呵,再说,我也不是学政治出身的,不在其位不谋其政,只是想到什么就说什么,如果我身在其位,不可避免我肯定要去恶补这方面知识,但是如果我那样做了,最后我又把所学用到哪里?对于没背景的我来说,给上层人物做”公仆“?况且这个”公仆“还不是谁想做就做的!我只是普通平凡的一个在学青年,在学会计专业而已,混好了以后到顶也只是个财务总监而已,如果运气好,也许自己弄个公司开开,还能有什么奢求?我只是希望自己能从自己的角度的来认识这个世界,而不是人云亦云,即使说的不对,如果大家说的的确在理,我可以改变我的观点和看法,如此而已。
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看了楼上的回帖,有感于共鸣,楼主说的对,也许我们这些小人物在最后维护自己利益的手段就只剩下”法律“。
说来不怕大家笑话,读了这么多年书,我只知道要”懂法,遵法,守法“,字面上很容易理解,相信大家对遵法和守法和容易理解,可这个”懂法“就值得商榷了。究竟要”懂到“什么程度,才能让我们真正可以维护自己合法利益呢?多了的话,我不如直接去考律师,少了的话,就会很容易不知不觉触犯法律条令,被人抓到”小辫子“。进而一系列问题演化而出。而在教育上,似乎国家也只是在初,高中政治课本上简单说了几嘴,其他的也不尽明了。再一个,法律系统在中国的大环境下,其公正透明度相信楼上也能够理解大概处于一个什么状况,说到底一旦出了大事,还是只为大人物提供了一个良好的庇护的工具,大众也只有在琐事上才能取得一定公正度。本身系统就无法令大众充分信任,其真正价值作用值得斟酌啊。
当然,法律已经是我们大众的最后合法维护自己利益的手段,也不能完全否认其存在的价值。但是如何能令我们制定的法律真正成为大众的工具,而不是为了维护上层人物利益的工具,那么可以说我们的社会将会更加稳定。
最后就是楼上和我同样赞同的观点,教育是根本,无论以后怎么去发展,人才对国家的发展的重要程度将不言而喻,注意这里的”人才“是指真正的掌握技术,拥有职业道德的高精尖人才,不是说你只要名校毕业了就算是”人才“了,至少对于经历过现代的教育体制的我,个人觉得名校的毕业学生不一定个个都是”精英“,而自学成才的人一定个个都是”精英“!不信的话,如果你没有象牙塔的熏陶,自可体会一番。所以,什么时候教育真正大刀阔斧的改革了,才是政府真正下定决心改革的开始,否则一切也只是短暂的昙花一现而已,对未来起不到决定性的作用。只有教育上去了,大众理性提高了,懂得维护自己利益了,自然对统治层增大了监督力度,官员渎职现象自然会减少;但是,这需要时间,明显不会是一个短期的任务,需要很好的规划和改革措施,一年几小改,通过小改总结经验。最后落定尘埃的几年或几十年一大改难道不可行么?关键就是上层想不想去改,是否想唤醒大众的理性,只有有了规划,才会去考虑如何实施制定条文,才会去立项,才会形成文件真正落实到地方。要不一切都是空谈而已。我们试点院校也有十多年了,难道不到了大改的时候了么?自主招生,是提高了名校培养人才的基础,那么院校自己又如何改革来适应国家发展的需要呢?难道只是一方面提高自己的入门门槛,另一方面确还是用不合时宜以前的东西来育人,不去追赶世界前进的步伐,最后结果又将会怎样呢???
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回复 12楼 的帖子

我没有敢说自己是什么专家,所以自己也没胆量乱用什么所谓的“专有名词”,基本阐述时都尽量简约易懂,至少如果我用了什么所谓的“专有名词”我也一定明白其什么意思,我们也都只是结合现今社会现实来谈谈个人看法而已,又不是作学术研究,作毕业论文,有那种“深究”的必要么,只要阐述明白自己所想的不就可以了?
与其有咬文嚼字的功夫,你指责我们不专业的话,自己是用专业术语还是简单言语说说自己的看法,只要联合实际能说明白了,说的在理,我们就接受你的观点和看法,其实就是一种思想上的交流,又不是在答辩,是不是有些不切实际,小题大做了呢?
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回复 22楼 的帖子

恩,同意楼上的主要观点,22楼兄弟最后的观点过于悲观一些。
正如楼上兄弟所说那样,历史也许只是不断在循环更替式的前进,但是其中循环的更替并不是没有区别的。首先在生物的进化史上,从变化最明显的人类再到现今其他存在于世的生物,无不是相对于历史而言进化成更适应于现今环境物种。当然,基于现代生物进化历史于远古物种长久的进化时间相比还比较短暂,所以,在某些方面远古物种可能具有其独特的优势,这些优势有时甚至令现今的我们也感到赞叹,但我们的区别就在于不断努力试图去吸收这些转化这些优势为我们所用,这难道不是一种历史演化过程中的“异数”么?当然,所谓的“异数”从长远的历史演变过程中也存在其必然性,不过人类的出现,至少令其与其他物种明显的区分开来,这同样也是历史在前进的一种表现,如果如同22楼兄弟那样认为,恐怕历史似乎也只会止步不前了吧。毕竟形式上改变和根本上改变二者的定义是明显不同的。
其次,从人类社会演变过程看,虽然从深层角度上看只是形式上不断更替与交迭,但是再具体深入一些的话,不难看出尽管是形式上交替,但其过程无不是以这一种更加高级的形式来取代不适应社会环境的形式,以“优”替“劣”,(这里的优劣是针对适应但是历史环境而言)所以不难看出这其中的进步。从原始的部族部落演化到现代相对来说更加盘综复杂的社会结构,从原来几十人,几百人但部落群居,到现在“全球趋向一体化”,难道这当中不说明我们人类的进步和历史在前进么?
最后,再从文化和使用工具演化的角度来看。从原始社会的一根绳子的打结以及发出第一句具有意义的声音的开始,再到现在人类对科技的运用,以科技的视角和科学的思想来认识世界;从火的发现与运用,到现在人类对合成和复合材料不断深入运用,难道这些不能说明一些问题?
当然以上说的这些相信大家也都心知肚明了,而且这些都是从宏观的角度去看,有些过于空泛。回到现在问题上来,虽然不是我个人的看法,但是我觉得还是有一定的道理,那就是人类的进步也是一个敢于不断否定自己,重新认识的过程,也就是所谓的创新。“世上无圣人!”至于,什么预见未来之类的无论是所谓的“迷信”和“特异功能”(这里没有贬义,只不过本人实在没经历和见识过,自然也无法确认是否真实存在)咱们也姑且不论。特定的历史的环境,使得我们必然存在自己的局限性,要不然也不会出现科学上那些所谓的“悖论”和“谬论”,也许在现代的角度看,这些错误的理论有些令人觉得可笑,比如“天圆地方”;但是不要忘记在过去的历史长河中,他们同样也曾经发挥不可估量的作用,我们可能觉得古人”天圆地方“的可笑,但是谁又能保证我们现在人们所具备的常识来未来人类的眼中是不是也会同样令人”贻笑大方“呢?
但是正是基于这些也许”错误的理论和认识“,才能让我们把视角引入这些领域当中,从而在随着认识的提高,不断去深入了解事实的真相,努力去揭开真理的神秘面纱。
也许今天的一些理论甚至我们所运用的科技相对于未来来说可能都是错误的,而且在真理面前会觉得令人可笑,但是甚少在现今的环境下,他们是帮助我们认识自己,认识世界,认识环境的最合理的工具,至少他们为以后人类的深入认识提供了坚持的理论依据。
既然这些对于我们目前来说是最合理的工具,那么针对22楼的观点就值得商榷了。
特权阶级是否可被消灭?万事无绝对!不可能也可能。看起来很矛盾?呵呵。说他不可能,主要是针对目前的大环境和至少未来相当长的一段时间内,是肯定无法消除的。至于原因么,自然是其存在就有其存在的必然性。感觉挺有意思的,在人类原始社会部落文化出现时,一切还都本来是平等的,可随着人类的认识和文化演变,开始出现了分化,最后演变成不平等,而到了现在,初始的平等反倒成了人类的最终理想,而且人们为之奋斗几千年,发展到现在,即使其差距即使被更好的形式掩饰起来,也同样会被人们所察觉,所反抗,从而换来人类更加深入的自我认识与进步,在这一长久的过程中不难看出其特权阶级及高层建筑的顽固性。所以,趋同是大势所趋,但是却不是短暂的过程。说其可能,自然也有其可能性。随着人类认识的不断深入,未来的发展不可预知性,在不断反抗和被反抗中,最终必然会逐渐趋向于一个平衡点,也就是我们的理想状态,也许是一个机遇,说不定在某个特定的历史阶段,随着人类自己的生物进化,认识和物质的提高和的人类社会不断演变,可能达到一定时间段的完美状态。但是这究竟是不是最终演变的终点,又或是只是历史长河中一个新的起点呢?确又是一个问题。
但是,至少有一点却是明确的,那就是作为人类当中一员的我们,也许大部分比例中会安于现状,淹没于历史长河之中,但是至少要有一部分要勇于反抗,不是逆来顺受,从宏观角度看,这是在否定我们自己,从而促进人类认识的深入,从现今角度看,也是促使社会结构更趋向于理想化的演变,缩小之间的差距,再说现在国内,只有我们老百姓提出一些对于关乎自己切身利益政策的意见,才能引起政府的重视,才能促进政府采取政府上改进和修正,才能促使政府采取行之有效的措施,提高人民群众监督的力量,这就是一种进步。
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回复 26楼 的帖子

拜读贵帖之后,收获良多。
感觉大部分观点还是可以理解和接受的。
前四条基本是和我的认知是一致的。尽管人类处于生物链的顶端,但就其生物进化史相对于其他远古时期处于生物链顶端的物种而言,仍是短暂,所以,其不可豁免的会保留一部分原始基因,简单来说其本质还是一种生物形态,并不是“神”,超然的存在。既然,没有脱离自然环境的范围,那也就自然无法脱离自然规律的束缚;而社会结构的演变也是为了更好的适应生产力发展的需求,并不是说现在的社会结构就优于或者说万能的适应于生产力发展的各个阶段,这也是不现实的。
关于第五点,我也见过或听过一些相关的理论,人的贪婪自私性一定程度上也造就了现在生产力和社会的发展。这又令我突然想到一个基本的问题,即“人的自私性和最终追求的理想性的公平,二者之间是否存在不可调和的矛盾?”
正如这位26楼达人所说,人的自私性从某一角度来看,是促进人类的创造力即“创新”,从而促进生产力和社会的发展,而随着生产力的不断提高,也为了人类追求的公平提高了坚定地物质基础,二者此时并未产生根本性的冲突。
但是,对于理想中的公平,似乎并不止步于物质上,还涉及到人类精神层面上的,二者似乎又有着其矛盾性。所以这又出现一个问题,即"自私性是否可以随着人类精神上的不断认识和提高最终令其失去原有的消极作用。”在生产力发展下,物质水平不断提高,而人类的精神难道会止步不前或者说无法实现根本性的转变么?而基于这些想法,似乎在追求公平的道路上,首先最有可能实现的是物质上的公平,而精神层面上追求的理想公平似乎将更加困难,而如果精神上的公平无法实现,那么其又会影响到物质上的公平,从而又打破这一物质公平的平衡。所而只要无法实现公平,那么特权阶级就必然无法被根除。
尤其可以看出人类在追求公平包括精神上的道路上(但是就现阶段人类认识而言似乎要倾向于物质公平更多一些)必将坎坷而漫长。
现在返回来看中国的国情。正如这位达人所说,其实历代的统治阶层都是在为了维护其根本利益而不计手段的愚弄被统治阶层,从而实现其自私的目的。只不过中国我们汉人似乎在这方面相比于其他种族和国家而言要做的更好,更有自己的心得,这也导致造就我们现在大众百姓相对于其他种族和国家而言,其认识的局限性更加明显。那么究竟这样是好是坏?或者说中国长久以来造就现在的这种大众认识的局限性是否适应于现在生产力发展的前进步伐?是继续竭力的压制,限制大众的认识度,还是给大众一个可以发展自己认识的小空间,究竟哪种更加适应于现今的生产力?当然,从长远发展时间来看,貌似前者要更保险一些;而后者,似乎其风险和未知性明显要高于前者。对于目前仍实用前者的我们来说,现在是不是我们尝试做些改变的好的契机呢?正如楼上所例举的文革,一着不慎就可能造成不可弥补的后果,关键在于一个“度”的把握,怎样去界定这个“度”食指更合理,更能适应于现今的生产力发展需求是一个很难的问题,最终还是看我们党怎样面对和解决这一课题吧。
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回复 27楼 的帖子

首先,版主的做法我是理解的,可能由于您当过老师的缘故,自己也没有意识到,回帖的语气确实值得商榷。
其次,我也很赞同您的观点,应把主要的精力放在对自己更有利的专业上,只不过我觉得一个人不敢说要全面发展,毕竟这不现实,但至少要具有其自己独特的视角和认识观,而不是人云亦云,或只是“两耳不完窗外事,一心只读圣贤书”。时代变了,现在信息就是力量,就连考题都要联系到现今的社会时事上,难道我们就能止步于书本之上?最后成为一个“书呆子”。当然了,书本的知识是基础,可思想上的学习和交流难道不算是一种自我认知和学习的过程?不过您的建议还是好的,我会听取。
最后,我之所以在这上发帖是因为在这里至少我可以知无不言,言无不尽。我也没说自己有什么深度,有那本事的话,我也不用读书了不是?相信现在我们谈论的话题如果是到新华论坛或其他官方正式论坛,恐怕不会有这种自由度了吧。如果是那样的话,我大可不发此帖,只做一个看客岂不省了许多麻烦?当然了,如果你真的曾是一名教师的话,您的好意我也可以理解,您的一些合理建议我也可以接受,只是请您少一些情绪化,多一些客观化,毕竟我也没有过多针对你,大家保持平常心来共同讨论认识岂不是更好?您觉得呢?
至于你所说的加精什么的,本来不想说的,这一段也是最后编辑的,实在觉得不吐不快。我本来也没去在意,我发帖也不是指着这个,而且我很少发帖,偶尔止步于回复而已。从我注册时间上就可以看出我本人并不是积极人士,完全是一时的有感而发,还要感谢大家和您对我的支持和回复才坚持到现在,要不估计这贴也就石沉大海了,以前大部分都是这种结果,最后感谢版主鼓励和建议,的确小小意外了一下。

[ 本帖最后由 天地一线 于 2011-1-30 17:38 编辑 ]
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回复 31楼 的帖子

你说的我明白,只是我似乎没有判定“自私性”是“好”与“坏”吧?
我只是把他的“好”与“坏”例举出来,从而阐述要实现理想公平的艰难性而已。
我最后着重的是针对我们当前的政治体系,从中国长久历史来看,其实民众的认识观一直都是处于被蒙蔽的状态,导致民众的认识观和价值观明显存在一些弊病,我的意思是是不是可以尝试给予民众一些稍微宽松的政治自由空间而已,不要过度压抑,从长期上努力去唤醒和重新树立民众科学的认识观和价值观而已。正如我说的,也不是盲目的给予空间,关键是这个“度”的把握,毕竟民众的认识局限就摆在那里,所以也不难看出教育和文化发展的重要性,这才是实现根本改变的途径。如果不给于民众一些自由政治空间,那么又如何去保证政治清明的长久性?又如何令民众意识到自己认识的局限性呢?那么最终政治体制是不是也只会沦为形式的表现而已呢?其进步和优越性也体现在那里呢?
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恩,你说的的确是事实,是相比于文革,人们的言论限制是略微宽松一些了。可关键是这并不表明就是人们参政了,拥有自己的政治空间。老百姓自己有什么意见和怨言,可真正合理性的建议和信息上层真正能接收到的有多少?最简单的例子,所谓信访办的效率究竟如何?是不是重要的申诉都能得到及时的反馈?其中的保密性恐怕也针对着投信人吧,这其中是不是就自然存在一定的隐性问题呢?

我想顺便谈谈我们的媒体表现,只报喜不报忧的倾向,被中央严格控制,一些本该大众了解的相关重要信息却往往以朦胧的简单叙述一带而过,向关于新疆的报道,看了这里的主题帖我才稍微了解一些当时的基本情况。

现在都是信息时代了,信息就是力量。
高管之所以有其优越性,一是利用其独有的权限,二便是其所拥有的更加广泛的重要信息来源,相对于平民大众而言,高官们更容易优先得到一些与自己利益挂钩的重要信息,从而令之转化成自己的切身利益上的实惠。比如,股市就分为内部信息和外部信息。内部信息往往将会涉及到影响公司股价的未来走势的重要信息,而这些信息肯定优先只被公司的高管所知道,这里便涉及到内部信息和外部信息的不对称性和延迟性,虽然相关法律条文会禁止内部人员利用这些重要信息去转化成自己的相关利益,但是对于中国的国情而言,我觉得其中的“灵活度”还是相当大的。再举个日常生活中的例子,买菜。相信大家都明白一个道理,买菜一般很少在你见到的第一个摊位就立刻决定买了下来,往往都是货比三家之后,才最终决定在哪个摊位买,这实际上就是一个收集信息并最终比对信息得出结论的过程。每个人掌握的信息量和有效性不同,最终的结果则自然不同,有的人可能买的既便宜才有好,而有的人则可能价钱贵质量还不好。诸如此类例子多了去了,投资,买房,买车等等。

正如看过一些达人的帖子所说,其实要让民众能拥有与之相对政治空间,就必须令民众拥有参政的意识,而参政意识最简单的体现就是“每天至少一份报”上,不要只是停留在那些文娱体育栏目,而对于时政要闻却置之不理或匆匆扫过,只有对政治要闻有了一定的了解,才能形成自己的一定见解。而在这方面,我们民众拥有参政意识的数量比例相对来说还是过小,而之所以比例过小,其中一个重要原因就是教育的问题。

国家要形成长久的良性发展并不仅仅是经济上的发展,是人才教育上的发展,是政治制度和结构不断完善和进步,是一个整体的发展,缺一不可。而目前,随着国内的经济结构在转型,与之对应的教育,政治等其他方面自然也应该做出相应的调整,才能更好支持经济的发展,否则以后出现的问题只会越来越多,越来越严重。


不知道楼上的达人是否同意我的看法呢?有片面的地方敬请指正O(∩_∩)O~

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